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杨太真外传

正文:

  杨太真外传卷上

  杨贵妃小名叫玉环,祖上本是弘农华阴人,后移居蒲州永乐的独头村。她的高祖叫杨令本,曾任金州刺史;父亲(father)杨玄琰,为蜀州司户。

  杨贵妃生于蜀州,曾不小心掉入水池中,先人便将这池称为落妃池,池在导江县前(就像王昭君生在峡州,现今便有昭君村之名;绿珠生于白州,现今有绿珠江之名一样)。杨贵妃年幼时,父亲便死去,她寄养在叔父河南府士曹杨玄珪家。开元二十二年十一月,嫁给寿王李瑁。二十八年十月,唐玄宗驾幸温泉宫(从天宝六年十月开始,又改名为华清宫)。令高力士将杨贵妃从寿王宫邸收取宫中,先度为女道士,道号太真,住在大内太真宫中。天宝四年七月,册封左卫中郎将韦昭训的闺女(daughter),并将她许配寿王。就在这一月,在凤凰园册封太真宫女道士杨氏为贵妃,衣饰器物的待遇同于皇后的一半。杨贵妃进宫朝见玄宗之日,宫中演奏《霓裳羽衣曲》。(《霓裳羽衣曲》,是唐玄宗登上三乡驿,张望女几山而作。因此刘禹锡有诗道:恭读玄宗天子望《女几山诗》,小臣有感:开元天子万事足,惟惜事先景色促。

  三乡驿上望仙山,

  归作《霓裳羽衣曲》。

  仙心从此在仙境,

  三清八景相追随。

  天空上忽乘白云去,

  世间空有秋风词。

  再有《逸史》载:“罗公远天宝初年侍奉玄宗,八月十五日夜晚,在宫中赏月,说:‘陛下能跟从臣下到月中一游吗?’他便摘取一支桂枝,向空中抛去,桂枝化为一桥,颜色如同白银般皎白。公远请玄宗一同登桥,走了约数十里,便到了有大城阙之处,公远说:‘这就是月宫。’但见数百名仙女,白带宽衣,在广庭中飘然而舞。玄宗上前问道:‘这是何乐曲?’有人回答说:‘这是《霓裳羽衣曲》。’玄宗把此曲的声调暗记在心,便转回桥上,转头一看,身后的桥随之而消逝。次日早晨,诏令伶官,模仿在月宫中听到的声调,创作了《霓裳羽衣曲》。”这两种有关《霓裳羽衣曲》的说法不同,因而备录于此)。这一晚,玄宗授予杨妃金钗钿合,又手拿丽水镇库藏的紫磨金琢成的金步摇,来到贵妃的妆阁,亲手插在贵妃的鬓上。玄宗欢乐异常,对后宫人说:“朕得杨贵妃,如获至宝。”便又创作一支曲子叫《得宝子》,又称做《得琫子》。

  先前,在开元初年,玄宗后宫有武惠妃、王皇后。王皇后没有生育子女。武惠妃生有一子,人又长得漂亮,玄宗对她的宠爱超过后宫诸妃。到开元十三年,王皇后被废,后宫嫔妃没有谁能同惠妃相比。开元二十一年十一月,惠妃去世,后宫中虽有良家女子,但玄宗都瞧不上眼,心里常感凄凉。到他得到了杨贵妃,对他的宠爱又超过惠妃。杨贵妃有姐妹三人,都长得丰满、修长、端正,善于戏谑调笑,不拘礼数,往往能巧妙应会皇上的旨趣。每次入宫,总是到很晚的时候方才出来,宫中称贵妃为娘子,礼数与皇后相同。在册封杨贵妃这一天,赠贵妃的父亲杨玄琰为济阴太守,母亲李氏为陇西郡夫人,又赠杨玄琰为兵部尚书,李氏为凉国夫人,叔父杨玄珪为光禄卿银青光禄大夫。再又是她的堂兄杨钊拜为侍郎,身兼数使,兄长杨铦位列朝班,堂弟杨锜又娶了太华公主。太华公主为武惠妃所生,因为母亲受到玄宗的特别宠爱,玄宗对她的念顾又超过其他的闺女,所以,赐予他们的府第与皇宫相连。从此,杨氏一门权倾天下,只要他们有所嘱托,从中心的台、省到地方的府县,就如同奉行圣旨一般,四方珍奇宝货、僮仆、驼马,每日都送进他们的府第之中。事先安禄山为范阳节度使,皇上对他恩宠极深,称他为儿子,玄宗曾同贵妃在便殿宴乐,禄山每次入座,不拜皇上而膜拜贵妃。玄宗看着他问道:“你为什么不拜朕而拜妃子?这是什么意思?”禄山回奏玄宗说:“胡人不知晓父亲,只知母亲。”玄宗大笑,赦免了他。玄宗又命杨铦以下杨氏诸人,与安禄山结拜为兄弟,往来之间,必以酒宴相迎送。当初,他们结义的情分很深,但之后权势相当,干系就不协调了。

  天宝五年七月,贵妃因妒忌发横,冒犯玄宗,玄宗让她乘坐单车,令高力士送还杨铦的宅第。才到正午,玄宗便想念贵妃不已,竟至食不下咽,动不动便发怒。高力士探明了玄宗的心意,奏请将贵妃接返来,并先行送去宫、衣物以及司农寺所辖的米面、酒肴百余车。贵妃被遣回家之初,贵妃诸姐妹及杨铦惧怕灾祸来临而全家聚集哭泣,及到帝恩来临,又送来御馔酒食,大家才稍感宽慰。贵妃被遣出宫之初,玄宗无聊,从他身边走过的太监,有些竟遭到鞭打,以至于有因惊恐而死亡者。高力士见此情状,便请奏召还贵妃。到了夜禁之时,便打开安兴坊门,让贵妃从太华公主的宅第进入宫中。到了早晨,玄宗便于内殿召见贵妃,满心喜悦,贵妃膜拜,哭泣谢过。玄宗诏令召来京西两市的杂戏班子进宫演戏,让贵妃高兴,贵妃的姐妹们也进献了食物,与她一同作乐。从此过后,玄宗对她的宠幸一日深似一日,后宫之中再没有人能得到玄宗的宠爱。

  天宝七年,加封杨钊为御史大夫、京兆府尹,赐名国忠。封大姨为韩国夫人,三姨为虢国夫人,八姨为秦国夫人,她们同一天接受封命,每人给月钱约十万,作为她们扮妆脂粉之用。但,虢国夫人不施脂粉,为炫耀自己的美艳,常常不施脂粉便去朝见玄宗。事先杜甫就有诗写道:虢国夫人秉承皇上宠恩,早晨上马进入皇宫大门。

  却嫌脂粉玷污娇美容颜,

  随意梳妆便去朝见至尊。

  玄宗又赐给虢国夫人照夜明珠,秦国夫人七叶冠,国忠锁子帐,这些都是稀世之宝,玄宗对他们的恩宠竟是如此之深。玄宗又授杨铦银青光禄大夫鸿胪卿,出行时前列棨戟仪仗,又特授上柱国,一日之内,接连三次下诏令。她们与国忠五家府第制作在宣阳里,大门洞开,超过臣下制作府第的规定,隐然与皇宫相似,车马仆从,照耀京城。他们每每相互炫夸奢华,每制作一堂,费用超过数千万;看见别人府第的建置比自己的雄壮宏伟,便将自己的毁掉而重新制作,大兴土木工程,简直不分昼夜。玄宗犒赏御食以及外方进献之物,都要颁赐五家。自从开元以来,豪贵们的荣盛,没有谁可以与之相比。

  玄宗不论去哪里,必与贵妃同行,如果乘马,则是高力士为她执辔授鞭。宫中掌管贵妃所用刺绣织锦的有七百人,雕镂器物又有数百人,供贵妃生日及各时节庆典使用。玄宗又接连派杨益出使岭南,当地仕宦每日搜求新奇物品进奉。岭南节度张九章、广陵长史王翼,因为端午节进贡给贵妃的珍玩衣服,同其他各郡不一样,张九章便加封银青光禄大夫,王翼提拔为户部侍郎。

  天宝九年二月,玄宗原置有五王帐,长枕大被,与他的兄弟们共处帐内。不久,贵妃便静静地将宁王的玉笛拿来吹奏。于此,诗人张祜有诗道:“静寂的梨花院落无人观见,闲来只把宁王玉笛横吹。”因为此事,贵妃又违忤圣旨,被放逐出宫。事先吉温与宫中太监头目很友善,国忠畏惧,向吉温求计,然后进宫面奏玄宗,说:“贵妃,只是一位妇人,没有聪明识见,现今她违忤圣上,罪该当死。但她既曾蒙受过圣上的恩宠,只该死于宫中。陛下何必珍惜一席之地,使她就戮于宫内呢?

  难道忍心见她在外受到凌辱吗?”玄宗说:“朕任用爱卿,并不是因为贵妃的缘故。”当初,玄宗令中使张韬光遣送贵妃回去,贵妃哭泣着对韬光说:“请奏圣上:贱妾罪该万死,衣服之外所有的东西,都是圣恩所赐,只有头发、肌肤是父母所生。现今我就要死了,没有东西向皇上表示感谢。”说完,便拿起剪刀剪下一束头发,交给张韬光,让他献给皇上。贵妃被放逐出宫后,玄宗心里怅然若失。到这时候,张韬光便将贵妃铰下的头发搭在肩上,向玄宗奏明。玄宗非常赞叹怅惘,马上派遣高力士召贵妃回宫,从此过后,对贵妃更加宠爱,并又加封杨国忠遥领剑南节度使。

  天宝十年上元节,杨氏五府之人夜游街市,与广宁公主的随从争从西市门出入,杨家的奴仆挥鞭打人,不注意碰上了公主的衣服,广宁公主堕马,驸马程昌裔赶忙去搀扶公主,也被鞭击。广宁公主哭泣着向玄宗奏明此事,玄宗诏令斩杀杨家奴仆一人,令程昌裔停职在家,不许上朝。于是,杨家更加骄横,出入宫门,无人敢问,京城长吏,对他们只有侧目而视。因此事先民谣说道:“生女不要悲伤,生男不要喜欢。”

  又说:“男儿不封侯女子可作皇妃,你看那女子却可光大家庭门楣。”事先天下的人对贵妃受到的宠爱是如此的羡慕。

  一天早晨,玄宗御驾勤政楼,安排了盛大的乐舞。事先有位叫王大娘的艺人,善于头顶百尺竿,这百尺竿上安放木山,形状像瀛州、方丈仙山,王大娘叫小孩手持白色竹节,在木山中进出来往,而自己舞蹈不停。事先刘晏因中神童举而任秘书省正字的官职,方才十岁,聪慧颖悟超过常人。玄宗召他来到楼中,贵妃抱他坐在自己的膝上,给他施粉画眉(thrush),戴巾梳头,然后,令刘晏作诗歌咏王大娘顶竿,刘晏应声吟道:楼前百戏竞争奇新,只有长竿奇妙入神。

  谁想女子反而有力,

  还嫌竿轻上面站人。

  玄宗与嫔妃们都欢笑不已,笑声远扬于外。玄宗于是命令将象牙笏、黄纹袍犒赏给他。

  玄宗又宴请诸王于木兰殿,事先木兰花盛开,那天玄宗心中不很兴奋。贵妃酒醉中欢舞《霓裳羽衣》一曲,玄宗龙颜大悦,方知如回雪流风般的舞姿,可以回天转地。玄宗曾梦遇见十仙子,便制作了《紫云回》乐曲,(玄宗曾经梦见仙子十余人,驾青云从天而下,她们辨别手执乐器,在半空中弹奏,乐曲音律清越,真是仙府的音乐。有一位仙人说:“这是仙人音乐《紫云回》,现今传授给陛下,作为正始之音。”玄宗满心喜悦,接受了这支仙曲。醒来,仙曲的余响犹在耳边。早晨,玄宗便令伶人以玉笛演习,完全与梦中乐曲的节奏相合。)以及《梦龙女》,又制作了《凌波曲》(玄宗在东都,曾梦见一女,容貌惊艳,梳着交心髻,大袖宽衣,在玄宗的床前礼拜。玄宗问:“你是何人?”这女子回答道:“妾是陛下凌波池中的龙女,卫宫护驾,小妾确实有功。当今陛下洞晓天界之音,乞请赐予一曲,使我的族类也感到荣耀。”玄宗便在梦中为她弹奏胡琴,并选取新旧曲调,制作新曲,名为《凌波曲》。龙女再拜离去。玄宗醒来,梦中一切完全都会在影象之中。玄宗便集聚宫中乐工,自弹琵琶,演习梦中新曲,写成曲谱。玄宗召来文武臣僚,在凌波宫临池演奏新曲,池中波涛涌起,有神女出现在池心,这神女便是玄宗梦中所见之女。玄宗龙颜大悦,将事儿原委通知宰相,便在池上创建一座寺庙,诏令每年进行祭奠)。这两支乐曲制作完毕,玄宗便将曲子赐予宜春院及梨园弟子以及诸王。

  事先,新丰献进一位女伶,名叫谢阿蛮,善于舞蹈。玄宗与贵妃钟爱新制的乐曲,便接受了谢阿蛮。玄宗令她在清元小殿进行表演,并让宁王吹玉笛,玄宗亲自击羯鼓,贵妃弹琵琶,马仙期敲方响,李龟年吹觱篥,张野狐弹箜篌,贺怀智击打拍板,从早晨至正午,君臣悲哀融洽无比。事先唯有贵妃妹妹秦国夫人在旁端坐观赏。乐曲演奏完毕,玄宗开玩笑说:“阿瞒(玄宗在宫禁中多自称阿瞒。)为梨园弟子,昔日有幸为夫人演奏,请一缠头作为赏钱。”秦国夫人说:“岂有大唐天子的阿姨没有钱用?”便出三百万作为一局的赏钱。他们演奏的乐器都非世间所有,刚一吹奏,只如清风习习而来,乐声远荡天际之外。贵妃琵琶用逻逤檀木制成,是寺人白季贞出使蜀地还归时所献,木质温润如玉,光彩耀人,犹如镜子可鉴人影,琵琶上另有如金缕般的白色纹彩,攒聚成双凤之形。琵琶弦是末诃弥罗国永泰元年进贡的渌水蚕丝,其光亮晶莹,犹如一串玉珠。紫玉笛是嫦娥旧物。安禄山曾进献三百种各式管乐,都用美玉制成。诸王、郡主、贵妃的姐妹们都以贵妃为师,作为她的琵琶弟子,每一乐曲演奏完毕,都有众多的献赠。这日,贵妃对阿蛮说:“你很贫穷,没有东西可以献给师长,让我给你办此事。”便命侍儿红桃娘取来红粟玉臂支赐给阿蛮。贵妃善于击磬,敲击出的声音如山泉般的清越,而且大多是新的乐曲,虽是那朝廷太常署的梨园乐妓,也无人能赶得上。玄宗曾命采集蓝田绿玉,雕琢成磬,再制作挂磬的木架,配以流苏,用金钿珠翠来装饰,又铸造两尊金狮子(lion),作为架座,但见纹彩绚丽,一时无比。

  先前,在开元年中,宫中注重木芍药,即现今的牡丹。(《开元天宝花木记》说:“宫中称呼木芍药为牡丹。”)宫中得数株红紫的、浅红的、纯白的,玄宗命移植在兴庆池东面的沉香亭前,正值牡丹花盛开之时,玄宗乘坐照夜白宝马,贵妃以步辇相从于后。玄宗诏令遴选梨园弟子中艺技最精之人,得乐工十六人。李龟年以善歌名盛一时,他手捧檀板,率领众乐工来到,正要歌唱,玄宗说:“赏名花,对爱妃,哪能用旧的乐词?”急命李龟年手持金花笺,宣翰林学士李白马上进献《清平乐词》三篇。李白承旨,苦于昨晚的酒醉未醒,便提笔写下三首歌词。第一首道:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  第二首道:

  一枝红艳露凝香,

  云雨巫山枉断肠,

  借问汉宫谁得似?

  可怜飞燕倚新妆。

  第三首道:

  名花倾国两相欢,

  长得君王带笑看。

  注释春风无限恨,

  沉香亭北倚栏干。

  李龟年手捧词章进上,玄宗命梨园弟子略调词调,手抚丝竹,便催促李龟年歌唱,贵妃手持玻璃七宝杯,酌上西凉州的葡萄酒,微笑着领受乐歌,觉得非常惬意。玄宗调弄玉笛来倚和乐曲,每当一曲快完而将换阙之时,玄宗则放慢节拍,以取悦贵妃。贵妃饮完酒,整理好绣巾,向玄宗再次拜谢。从此过后,玄宗眷顾李白超过其他翰林学士。

  恰恰高力士始终把为李白脱靴当作耻辱,异日,贵妃重吟李白所作之词,高力士冒充说道:“臣下开始以为贵妃怨恨李白,深入骨髓,为什么反而对他如此顾念不舍?”贵妃一惊,说:“李学士哪会这样来欺侮人?”高力士说:“李白的歌词中将赵飞燕来暗指贵妃,把贵妃您看得极其低贱。”贵妃听罢,深以为意。玄宗曾多次想命李白为官,最终因遭到后宫阻拦而作罢。

  玄宗在百花院便殿阅览《汉武帝内传》,事先贵妃后到,用手给玄宗整理一下衣领,说:“看什么文书?”玄宗笑着说:“别问,你知道了,则又纠缠不清。”贵妃把书找去一看,见书上写着“汉成帝得到赵飞燕,飞燕身体轻盈,险些经受不住风吹,成帝畏惧她飘扬飞去,专程造了个水晶盘,令宫人以手托着,让飞燕在上面歌舞。成帝又制作七宝避风台,隔断着将各种品贵香料放在上面,担忧飞燕的四肢经受不住风吹”。玄宗对贵妃说:“你呀,任随风吹多少都不怕。”因为贵妃体态丰满,所以玄宗便以这话来戏弄贵妃。贵妃说:“《霓裳羽衣》一曲,可以掩盖前人。”玄宗说:“我才开开玩笑,你就要生气?朕记得宫中有一座屏风,应该还在,等查访到,将它赐给你。”这座屏风以虹霓为名,上面雕刻着前代美人的形状,每人长约三寸左右,房间中的玩赏之器、美人的衣服,都用众多的珠宝拼聚而成,用水精作为地板,外面以玳瑁水犀作为帘轴,帘子以珍珠编连而成,连接精巧,恐非人力所能制作。这座屏风为隋文帝所造,犒赏给义成公主,又随义成公主嫁往胡地。贞观初年,消灭北胡,这座屏风便同萧后一道押归中国,玄宗便将它赐给了贵妃。(贵妃回卫国公杨国忠家,将此屏风带去,安放在高楼之上,没有来得及将它带回宫中。杨国忠正午在楼上歇息,走到床前,看见屏风在床的旁边,头刚着枕,便见屏风上的女子全都从屏风而下,来到床前,辨别通报名号,说:“我是裂缯人。”“我是定陶人。”“我是穹庐人。”

  “我是当墟人。”“我是亡吴人。”“我是步莲人。”“我是桃源人。”“我是斑竹人。”“我是奉五官人。”“我是温肌人。”“我是曹氏投波人。”“我是吴宫无双返香人。”“我是拾翠人。”“我是窃香人。”“我是金屋人。”“我是解佩人。”“我是为云人。”“我是董双成。”“我是为烟人。”“我是画眉人。”“我是吹箫人。”“我是笑躄人。”“我是垓中人。”“我是许飞琼。”

  “我是赵飞燕。”“我是金谷人。”“我是小鬓人。”“我是光发人。”“我是薛夜来。”“我是结绮人。”“我是扶风女。”杨国忠虽然圆睁双目,清清楚楚地目睹这所有,但是身体不能动弹,口不能发声。诸位女子各用座具列次而坐,接着,便有细腰乐妓十余人前来,说:“我们是楚国章华宫里的踏谣娘。”说完,就手挽手唱起歌来,歌词说:“三朵芙蓉是我流,大杨造得小杨收。”又有两三个乐伎前来,说:“我们是楚宫里的弓腰娘。你们难道不见《楚辞别序》说:‘绰约花态,弓身玉肌?’接着,便依次表演她们最擅长的艺技,表演完毕,又一一回归屏风之上。杨国忠刚醒来,便觉得非常惊骇,赶快跑下楼,赶忙令人把楼门封锁。贵妃知道后,也不想再见。安禄山叛乱平定后,此物还存在,在事先宰相元载家,从这以后就不知它在哪里了。”

  杨太真外传卷下

  当初,在开元末年,江陵进献乳柑桔,玄宗把十枚种在蓬莱宫,到天宝十年九月秋,结出了果实。玄宗宣旨将它们犒赏给宰臣,说:“朕近年来在宫内种柑子树数株,今秋结下果实一百五十多颗,与江南及蜀地所进献的没有区别,这也可算是有些奇异了。”宰臣们上表祝贺道:“臣下以为上天所培育的东西,不能改变它们正常的本性,出现旷古未有的东西,便可称之为有异常的感应。由此而知圣人统御天地万物,以天地元气遍布祥和,大道乘时运行,那么各方都会协调一致。那桔柚的栽种,南北方有不同的名称,这实在是造化初始的本意,不是阴阳有所改变。陛下崇尚天道,纲纪真淳,使天地四方合于一家,雨露均洒,混成天宇而遍受滋润,草木有性,凭借地气而默默相通,因此这江南的珍果,成为宫禁中的佳品。它绿色的果蒂含着晨霜,它的芬芳流播在绮丽的殿堂,它金色的外衣,像日光一样地灿烂,绚丽的色彩比过了白色的院庭。等等。”玄宗将此果颁赐给大臣。另有一枚合欢果,玄宗与贵妃相互把玩不已。玄宗说:“这果像是知晓人的心意,朕与爱卿确是形同一体,所以称之为合欢。”于是两人促膝而坐,共同进食,并诏令宫人画成图画,意欲传过后代。

  贵妃生长于蜀地,非常喜爱吃荔枝。南海所产荔枝,超过蜀地所产,因此,每年都要由驿站的快马从南海飞驰传送至京城,进献给贵妃。但荔枝正好是在暑热的时候成熟,经过一晚,便失去它的鲜味,这一点,先人多不知道。

  玄宗曾与贵妃以博采为戏,玄宗将要败北,只有骰子掷出一对四点才能转败为胜,玄宗连连叱喝,骰子不停地转,居然转出一对四点,玄宗异常高兴,便命高力士赐给骰子的四点为白色,民间习俗便承袭至今,不作改变。

  广南进贡了一只白鹦鹉(parrot),能听懂人的言词,人们称它为雪衣女。

  一天早上,它飞上贵妃的妆镜台,自言自语地说:“雪衣女昨夜梦见被恶鹰追杀。”玄宗便令贵妃将《心经》教给鹦鹉,鹦鹉竟能记诵精熟。

  过后,玄宗与贵妃在别殿游玩,把雪衣女放在车的竿上一同前往。突然之间见有一只鹰直冲下来,将鹦鹉啄杀而死。玄宗与贵妃叹息了许久,把它埋葬在宫苑中,称呼为鹦鹉冢。

  交趾进贡的龙脑香,形状就像蝉(cicada)蚕一样,共有五十枚。波斯人说老龙脑树长出枝节才有这种香,宫中称呼为瑞龙脑。玄宗赐给贵妃十枚,贵妃私自派遣明驼使(明驼使胸腹下有毛,夜晚能收回灼烁,白天能跑五百里)带去三枚赠送给安禄山。贵妃又常常送给安禄山金平脱装具、玉合、金平脱铁面碗等物品。

  天宝十一年,李林甫死,以杨国忠为相,身兼四十多个官职;天宝十二年,又加封杨国忠为司空。杨国忠长男杨暄,先娶延和郡主为妻,后又拜为银青光禄大夫、太常卿,兼户部侍郎。小儿杨朏,娶万春公主为妻。贵妃堂弟秘书少监杨娶承荣郡主为妻。杨氏一门出贵妃一人,娶二位公主、三位郡主,并有三位诰封夫人。天宝十三年,重新赠封杨玄琰为太尉、齐国公;贵妃母亲重封梁国夫人,朝廷为他们制作祠庙,皇上御制庙碑并亲自书写碑文。贵妃的叔父杨玄珪又拜工部尚书;韩国夫人的女婿秘书少监崔珣之女被选为代宗妃子;虢国夫人的儿子裴徽娶代宗之女延光公主,闺女嫁给让天子李宪的儿子。秦国夫人女婿柳澄的儿子柳钧娶长清县主,柳澄的弟弟柳潭娶肃宗的闺女和政公主。玄宗每年冬十月,都要驾幸华清宫,常常要过完冬天才还归宫阙,去时即与贵妃同车而行。华清宫内有端正楼,是贵妃梳洗之所;有莲花汤,是贵妃洗澡之处。皇上赐给杨国忠的府第在皇宫东门的南面,与虢国夫人的府第相对;韩国、秦国两夫人的府第又是屋脊栋梁相连,玄宗驾幸他们的府第,必定是经过五家,都要犒赏宴乐。他们随从护驾之时,每家之人编为一队,每队穿着一色的衣服,五家之队聚合在一处,相互映照,犹如百花争艳。妇女们丢遗的金钿、鞋子、珠翠,在路边灿然发光,可以捡拾一捧。曾有人俯身窥探他们乘坐之车,满身的香气竟然数日不绝。每当他们出行,有驼马千余头,以剑南节度使的旌节器仗为前驱,外出有饯别的饮宴,返来有慰劳的酒席。远近各处赠送的珍玩狗马、侍者歌女,在道上一望皆是。待到秦国夫人去世后,虢国、韩国夫人及杨国忠更加豪盛。虢国夫人又与杨国忠乱伦,绝不顾及礼仪,不加检点。每次入朝谒见,杨国忠与韩、虢两夫人连辔而行,挥鞭跑马,一路任情嬉戏,随从官员、侍女百余骑,手持蜡烛,灿烂如同白昼,他们身着艳丽的服装在道上行走,不用一点遮掩,路上寓目的人群,排成人墙,无不为之惊骇、叹息。皇室十宅诸王的男女婚嫁,都要借助韩国、虢国两夫人的介绍,每人交一千贯钱,玄宗方才准允婚事。

  天宝十四年六月一日,玄宗驾幸华清宫,这天是贵妃的生日,玄宗诏令召来小部乐舞队,(小部,是梨园法部所设置的乐舞队,共有三十人,都是十五岁以下)在长生殿演奏新曲,这新曲还未命名,此时正逢南海来进献荔枝,便将此曲命名为《荔枝香》,左右之人欢呼,声音震动了山谷。

  这一年十一月,安禄山在幽陵反叛(安禄山本名轧荦山,是杂种胡人,母亲本是一名巫师。安禄山晚年更加肥胖,肚子下垂,竟超过膝,体重有三百五十斤。他曾在玄宗面前跳胡旋舞,快得如风一般。玄宗曾于勤政楼东间设置一架大金鸡屏障,安放一间大床,把帘子卷上,令安禄山坐在一旁,下面摆设百戏,玄宗与安禄山共同寓目。肃宗劝谏道:“历观今古,从未听说过臣下能与君主同坐观戏。”玄宗私下说:“他长有异相,我只是借此消灾而已。”玄宗又曾同安禄山夜宴,安禄山醉后睡去,身体化为猪形而头为龙首。左右赶忙向玄宗禀告,玄宗说:“这是猪龙,不会有什么作为。”终究不杀安禄山,结果导致中国的杂乱)。以诛杀杨国忠为反叛之名。朝廷官员们都认为杨国忠、虢国夫人、贵妃是三位罪魁,但没有人敢把这种话讲给玄宗听。玄宗想让皇太子监国,想传位给皇太子,自己亲自领兵出征。玄宗同杨国忠谋划此事,杨国忠大为恐惧感,归家对他的姐妹们说:“我们死在旦夕,现今东宫皇太子监国,我们与娘子都没命了。”杨氏姐妹们便去向贵妃哭诉。

  贵妃口衔土块,请求赦免死罪,事儿才就此作罢。

  天宝十五年六月,潼关失守,玄宗驾幸巴蜀,贵妃跟从。来到马嵬坡,右龙武将军陈玄礼畏惧发生兵乱,就对军士们说:“当明天下崩离,万乘震荡,难道不是那杨国忠欺害天下百姓,才落入这样的地步?如若不将他诛杀,拿什么向天下百姓谢罪?”众军士说:“我们早就有这样的念头了。”事先,正值吐蕃亲睦使在驿站门外拦住杨国忠诉说事儿,军士们齐声呼唤招呼:“杨国忠与蕃人谋叛!”军队就把驿站四面包围起来,将杨国忠及其儿子杨暄等人一并诛杀。(杨国忠旧名杨钊,本来是张易之的儿子。武则天天授年间,张易之受到武后无比的宠幸,他每次回归家中,武则天都要诏令他居住在楼中,并把楼梯撤去,用一束束的荆棘将楼四面围住,他身边不再有女奴侍立。张易之的母亲畏惧张氏断绝了子嗣,把女奴嫔姝暗藏在楼上墙壁的夹层中,于是此女有了身孕,生下杨国忠。过后,此女嫁给杨家。)玄宗走出驿门来慰劳六军,六军并不解围,玄宗顾视左右责问是什么原因还不撤兵。高力士回答说:“国忠身负大罪,诸将惩罚了他,贵妃是国忠之妹,还在陛下的身边,群臣们哪能没有忧虑恐惧感?乞请皇上圣虑裁断。”(另有一种版本上说:“贼根还在,兵士哪敢解散?”这是在指斥贵妃。)玄宗转身走进驿站,驿门内旁有一条小巷,玄宗不忍心回到行宫,便在小巷中倚杖斜首站立,神情黯然,默默无语,久久不动。京兆司录韦锷(韦见素的儿子)进言道:“乞请陛下割舍恩爱,忍下决断,以保国家的安宁。”迟疑良久,玄宗才进入行宫,手抚着贵妃走出厅门,到马道北墙口与贵妃诀别,令高力士赐死。贵妃流涕呜咽,语言不能表达她心里之情,就说:“愿皇上万岁,臣妾确实辜负了皇恩,死而无憾,只乞请许可臣妾拜拜佛。”玄宗说:“愿贵妃在佛门善地转生。”高力士便将贵妃缢死在佛堂前的梨树下。贵妃刚刚绝命,而南方进献的荔枝便送到,玄宗看见荔枝,长声号哭,多次叹息,对高力士说:“给我祭奠贵妃。”祭奠过后,六军还没有解围,玄宗令以绣被掩盖在停尸床上,放在驿站的庭院中,诏令陈玄礼等人进入驿站审阅。陈玄礼用手抬了贵妃的头,知其已死,说:“对了。”于是众军才解围。贵妃葬在向西一里多远路北面的坡坎之下,时年三十八岁。玄宗手持荔枝,在马上对张野狐说:“此去剑门,一路鸟啼花落,水绿山青,无一不是引起朕悲悼妃子之缘由。”

  当初,玄宗在华清宫时,乘马出宫门,意欲驾幸虢国夫人的府第。

  陈玄礼说:“没有向臣下发布命令,天子不可随意出门。”玄宗只好回转马头。第二年,又在华清宫,接近上元日,玄宗意欲夜游。陈玄礼奏道:“宫外就是旷野,必须有所警戒,如若要夜游,请回到城里。”玄宗又不能违背这样的进谏。到这次马嵬坡诛杀贵妃,都是平素敢于进言带来的便利。先前,术士李遐周曾作有一首诗,诗中道:燕市人皆去,函关马不归。

  若逢山下鬼,

  环上系罗衣。

  “燕市人皆去”,是说安禄山即来自蓟门之士;“函关马不归”,是说哥舒翰兵败潼关;“若逢山下鬼”,山下鬼,即“嵬”字,即指马嵬驿;“环上系罗衣”,贵妃小字玉环,她的死,是高力士用罗巾勒死的。另外,贵妃常常用假髻作为首饰,而又喜欢穿黄色的衣服。天宝末年,京师有童谣说:“义髻抛河里,黄裙逐水流。”到这时候,都一一应验了。

  当初,安禄山曾经在玄宗面前应答对话,常搀杂嬉戏调笑之话。

  贵妃常常在座,安禄山对她动了心。待听见贵妃在马嵬的死讯,安禄山多日叹惋不止。安禄山之反,虽说是李林甫培育了他,杨国忠激怒了他,但大概另有他内在的效果。

  玄宗入蜀避难之时,虢国夫人已先到了陈仓的官店。杨国忠被诛杀的讯息传到此地,县令薛景仙率领属下去追寻虢国夫人等人。虢国夫人一行正走进一座竹林中,见追兵到,以为是安禄山的叛军,虢国夫人先把儿子裴徽杀掉,又把闺女也杀掉。杨国忠的妻子裴柔说:“娘子何不也给我行个方便?”于是将裴柔及其闺女一并杀了,过后,虢国夫人便自刎,但没有马上死去。她被押送至监狱中,还问人说:“是朝廷的军队,依然叛军?”狱吏回答说:“两者都有。”虢国夫人因血凝在咽喉而死。于是将她们都埋在东城外十几步远的路北杨树底下。

  玄宗从马嵬驿出发,走到扶风,道路旁边花开着,又见寺院旁的石楠树长得团圆,喜爱地赏玩过后,把它称为“端正树”,这是玄宗心中有所思念。走到褒斜谷口,正值连绵不断的秋雨下了十来天,在雨中的栈道上,听见铃声隔山响应,玄宗思念贵妃不已,便采其声为《雨霖铃》曲,以表达自己心里的怨恨。

  唐肃宗至德二年,收复西京。十一月,玄宗从成都送还长安,经过马嵬,让人祭奠贵妃,过后,又想将贵妃改葬别处,李辅国等人都不服从。事先,礼部侍郎李揆上奏道:“龙武军的将士因为杨国忠谋反,所以将其诛杀。现在要改葬已故的贵妃,恐怕龙武军将士会疑惧不安。”

  唐肃宗便阻止了这件事。已为太上皇的玄宗却密令阉人暗地将贵妃迁葬在其他地方。当初贵妃下葬时,曾用紫色被褥裹着尸身,等到迁葬时,肌肤已经腐坏殆尽,只有胸前的锦香囊还完好存在。阉人将贵妃安葬完毕后,把锦香囊带回献给玄宗,玄宗将它置于怀袖之中,又令画工画了贵妃的肖像放在别殿,早晚寓目,歔欷叹息不止。

  玄宗被安在兴庆宫中,一天深夜他登上勤政楼,依凭着栏杆向南远望,但见满目烟月笼罩在夜色之中,玄宗不由自立歌唱道:“庭前琪树已堪攀,塞外征人殊未还。”歌声停歇时,听见外面街坊中隐约有人在唱歌。玄宗看着高力士说:“该不会是旧时梨园中的人吧?待到天明,为我把他寻来。”第二日,高力士私下在街坊中访寻,召其同去见玄宗,果然是原来的梨园弟子。这过后,玄宗又同贵妃的女侍红桃在一路。红桃歌唱《凉州》之词,这是贵妃所制作的,玄宗亲自吹笛,给她伴奏。乐曲演唱完毕,相视之下,无不掩泣。玄宗因此把此曲扩展,所以现今流传于世的《凉州》曲,比原先的又有所增加。唐肃宗至德年间,玄宗再次驾幸华清宫,跟从的官员、嫔妃,大多不是原来的人,玄宗在望京楼下命张野狐演奏《雨霖铃》曲,才演奏一半,玄宗四望,只觉满怀凄凉,不觉流下泪来,左右之人也为之感到哀伤。

  新丰有位女伶人,名叫谢阿蛮,善舞《凌波曲》,先前曾出入宫禁,贵妃待她很厚。这天,玄宗令她作舞,舞蹈完毕,阿蛮献上一只金粟装臂环,说:“这是贵妃犒赏给臣妾的。”玄宗手拿着环,满心凄然,流下泪来,说:“这是我祖天皇大帝击破高丽国时所得到的两件宝贝:一是紫金带,一是红玉支。岐王进献了《龙池篇》,朕便将紫金带赐给了他,红玉支赐给了贵妃。之后,高丽国知道这两件宝贝归我,便上言说:‘本国因失去此宝,风雨不时,百姓流离,兵力软弱。’朕当下认为得此宝不足为贵,便命将紫金带送还他们,唯此环不还。你既从贵妃那里得到,朕明天再看见它,只令朕兴起悲哀之念。”说完,又泪流不止。

  到了干元元年,贺怀智又上奏说:“已往,上皇与亲王下棋,令臣下独自弹奏琵琶,(这琵琶以石为槽,以鹍鸡筋为弦,用铁拨来弹奏。)贵妃站在棋盘前寓目,上皇数棋子,看来将输,贵妃放开康国进贡的巴儿狗,跳下棋盘把棋局搅乱,上皇满心喜悦。事先风吹贵妃的领巾搭在臣下的头巾上,过了好久,她回转身,领巾方才落下,等到归家,只觉满身香气。臣下便卸下来头巾,贮藏在锦囊之中。明天则进献上臣下所藏的头巾。”玄宗打开锦囊,说道:“这是瑞龙脑香,朕曾经把它放在暖池的玉莲花朵儿上,再来观赏时,尚觉香气宛然犹存,况且把这香施放在丝缕这一类温润细腻的东西上。”说完,更觉凄怆不已。自此过后,玄宗一向耿耿于怀,只是吟唱道:刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。

  转瞬舞罢寂无事,

  还似人生一世中。

  有位道士叫杨通幽,从蜀地而来,知道玄宗思念贵妃,便自荐说:“有李少君的法术。”玄宗大喜,诏令他招来贵妃的精魂。这位道士用尽他的法术去招寻,贵妃的精魂竟然不至。这道士又能神魂游荡,把握云气,便越出天界,深入地府寻找,竟然也不见贵妃的精魂。道士又旁求四方上下,到最东边,渡过大海,跨越蓬莱仙山,忽见最高山峰上,有许多楼阁。来到它们的面前,只见西厢下有一洞门,朝东,门关着,门额上写着“玉妃太真院”几个字。

  方士抽下发簪敲门,有双鬟童女出来开门,方士觉着冒昧,还未及说话,双鬟童女便转身回去。一会儿,有位碧衣侍女出来,问方士从那边来。方士便称自己是天子使者,并通知碧衣侍女自己前来的使命。

  碧衣侍女说:“玉妃刚刚睡下,请稍待片刻。”过了一个时辰,碧衣侍女请方士进入,并指点说:“玉妃出来了。”但见玉妃头戴金莲冠,披着紫绡佩巾,佩着红玉佩,踏着凤鞋,左右侍女七八人。玉妃向方士拜揖过后,便问讯天子是否平安,又问天宝十四年以来之事。说完,现出满心的郁闷,指着碧衣侍女,叫她取来金钗钿合,折成两半,将一半交给使者,说:“为我感谢太上皇,谨献上这些东西,望它能寻回往日相爱的情意。”方士将告辞离去,脸上现出并未满足的神色,玉妃便征询他的心意,方士便又上前跪下说:“请求通知一件事先与太上皇相关之事,这事别人不知道,回去好让太上皇验察。不然,恐怕金钩钿合,反会使我担上新垣平那样欺诈的罪名。”玉妃茫然退步而立,若有所思,然后慢慢地说道:“在天宝十载的那一年,我侍奉太上皇在骊山宫里避暑,正值七月之秋,是牛郎织女相会的那天晚上,太上皇依靠着我的肩膀远望,因仰天感叹牛郎织女之事,我俩遂相互吐露心中誓言:‘愿世世为夫妇。’说完,我俩拉着手辨别呜咽不已。这件事只有君王自己知道。”

  接着,玉妃又悲伤地说:“因为有此念头,我又不得在此居住,又将堕入下界,并要再结后缘。或升入上天,或再世为人,我都决意要同太上皇相见,像已往一样地相依相爱。”又说:“太上皇也将不久人世,唯愿他自己珍重,不要自己苦自己。”

  使者返来,将事儿一一贯太上皇奏明。太上皇心里受到极大的震动,感到非常悲伤。等到被迁挪到大内中的甘露殿,没有一日不在悲悼贵妃,于是便拒食谷物,以吸气养生。张皇后进上樱桃蔗浆,太上皇也不吃。他常常玩弄一支紫玉笛,只要吹奏几声,便有双鹤从天而下,立于庭院之中,徜徉而后飞去。太上皇曾对侍女宫爱说:“我奉上帝之命,为元始孔升真人,在此期间,可以同贵妃再次相会。这笛不是你所注重的,可将它送给大收。”(大收,代宗的小字。)说完,即令人预备热水洗澡,并说:“我若就枕而卧,慎勿惊动我。”之后宫爱听见太上皇在床上有响动,惊骇间去观视,太上皇已经驾崩。

  杨贵妃死的那天,马嵬坡一位老妇曾拾得锦筒袜一只,相传过往客人赏玩一次,要付百钱,这老妇人因此前后获钱无数。

  可悲啊,玄宗在位太久,对日理万机感到厌倦,又常要同大臣们讨论国事,搜检他们的政绩,很难满足个人的私欲。自从得到李林甫,便将政事一切委托给他。故而断绝了逆耳的忠言,肆意恣行饮宴作乐,衽席之间,没有尊卑之别,不以为耻,这都是由李林甫促成的。到玄宗避难西蜀,朝廷陷没,百官被俘,妃王被戮,兵祸满天下,叛毒流四海,这都是杨国忠招来的祸患。

  史臣说:“礼,是用来定尊卑,治家国的。国君不像国君,那怎么能享国久远?父亲不像父亲,那怎样能端正家风?只要有此一事,没有不败亡的。唐明皇有此一误,便给天下留下了他的羞耻。所以安禄山叛乱,天下指认有罪魁三人。现今作这篇外传,并非仅仅只是拾取杨贵妃的故事,而且是要借此来惩治祸乱的阶源罢了。”

2023-11-04 01:25:20

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