正文:
贼知府
清代康熙初年，郭某被任命为安徽池州知府。领取委任状后，他携家带口前往赴任。谁知中途遭到一伙儿拦路贼的劫掠，知府本人及家眷随从共六十余人遇难，只有他年轻貌美的妻子和怀中抱着的幼子侥幸活命。盗贼首领将二人占为己有，又在郭知府的行李中找到委任状，遂冒郭知府之名，先上省城报到参见上司，然后带上郭知府妻儿和三十多个贼弟兄，堂而皇之地赴任去了。
贼知府虽系盗贼出身，但处理政事精明能干，阖府上下都敬重他，没多久就赢得一片赞誉。唯有一事令上司不甚满意，那就是池州府征收的钱粮赋税，一直没有上缴解往省城。上司多次查问，贼知府都上报说：“钱粮起运是件大事，我必须亲自押送。但我又不能每笔钱粮都往返跑一趟，只能等到积累得多时再押送省城。如果不相信，可派人前来检查。”上司派人查看池州府库，果然满仓满库的都是钱粮。上司非常高兴，夸他精明能干。
人到富贵时，自然亲朋友。郭知府的一些乡亲陆续前来池州探访，贼知府总是派人盛情地将探访者接入府内，偷偷杀死。如此久了，郭知府妻子的哥哥心中生疑，对家人说：“我要亲自去看个究竟。”
到了池州，凑巧就碰上贼知府出巡。他发现轿中走出的竟不是自己的妹夫，不由得大吃一惊。他隐瞒身份，结识了知府衙署内的伙夫，进入知府衙署专门负责挑水。
有一天，他看见自己的妹妹，正想上前说话，妹妹又是摆手又是使眼色，让他不要声张。过了一天，他再进知府衙署内挑水，妹妹写好一封密信，悄悄抛给他。出了府衙一看信，才知道妹夫早已被盗贼杀害。他不敢声张，星夜赶往省城，秘密地向巡抚大人控告。巡抚大人考虑到这三十多人个个都是亡命之徒，如果强行缉捕，万一走漏风声，很难一网打尽，便设计智捕。听说贼知府这伙贼弟兄中许多人精于会计，巡抚便派人对贼知府说：“各县钱粮账目不清，听说你手下有不少精通会计的人，能否派些人为我分赴各县核算账目？”
贼知府自然同意，挑选了一批人。巡抚大人每县派两人，让这些人分头去报到，将这伙盗贼势力分散，分别逮捕。巡抚大人又借口有事，召贼知府前来。贼知府根本没料到这是一个圈套，一进巡抚大人的衙署，立即被士兵拿下。巡抚大人又派出一队精悍人马，日夜兼程赶到池州府，将留在知府府衙中的剩余盗贼一并擒获。
开堂审讯，贼知府供出全部犯罪事实。他的府库中已收存了八万两银子，如果不是事情突然败露，稍晚一步，他和他的贼弟兄们就会卷款潜逃。罪行查实之后，验明正身，贼知府和他的三十几个贼弟兄被处以死刑。
宋人讲诚信
安庆府望江有一位以冶铁起家的富翁叫陈国瑞，他想寻找一块墓地安葬过世的母亲，但看了许多地方都不满意。风水先生王生花了一年多时间，才在邻村访得一块吉地，是一位张姓老汉的产业。
陈国瑞只打理冶铁生意，家中一应事务都交由儿子负责，王生便与陈的儿子商量买地的事。他提醒道：“陈氏卜葬，周围数百里没人不知道。如果说实话，卖家就会抬高价码。”于是小陈就让冶铁场的人到张翁家买猪，借机称赞山上的树木，表示冶铁场缺炭，愿意买这座山伐薪烧炭。张翁答应，数日后双方以三万钱成交。陈国瑞看了这座山，感到很满意，于是经过一番筹备，就将母亲安葬在这里。
第二年清明扫墓，陈国瑞忽然问此山得自何人，花了多少钱，其子以实告。老陈又问王生，如果告知对方买山为墓，要用多少钱？王生回答：“以时价商之，少说也得三十万钱。”
老陈回家后马上吩咐准备酒席，将张翁请来热情款待。张翁告归，老陈命在正堂重摆宴席。酒过三巡，老陈拿出三百缗钱（一缗等于一千钱）和一些绸缎放到台阶上，举起酒杯对张翁说：“我买您的山场来安葬母亲，人们都说价格太低了。请以这些钱物为您祝寿。”张翁很错愕：“我过去伐山卖薪，收入不超过一千钱，如今卖三万已经不少，如此巨款哪里敢当？”
老陈说：“不然。本来买地是为作墓地，却假说为了冶铁，犬子贪图一时的小利，欺骗了您。人都说价值和价格应当一致，所以您一定要收下这些钱。我这样做，也是为了羞愧像我儿子这样见利忘义的人。”张翁固辞：“生意已经成交，价格又超过价值，你想当君子，老夫虽然卑贱，难道就能被强迫接受不义之财吗？”
俩人一直争执到天亮，张翁拂袖而去。陈国瑞怒对其子说：“这件事是你做下的，你必须把钱送给他！”其子不得已，只好瞒着张翁，把钱偷偷送给了张翁的儿子。
“共享船”，湖边渡口的出行工具
舟船作为共享交通工具，以景区湖面或渡口最为多见，南方水乡则更为普遍。唐朝时，租船游西湖便已十分兴盛，唐朝诗人白居易就曾租船夜游西湖并留下《湖上夜饮》诗：“郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。”
宋朝时最出名的“共享船”，也是临安西湖的游船。西湖的游船多为一种叫“瓜皮船”的小舟，苏东坡曾两度到杭州做官，常乘瓜皮船游西湖，其名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”就是一次久雨初晴后，坐瓜皮船游西湖吟出来的。西湖的瓜皮船到清朝仍很多，康乾时的诗人厉鹗诗称：“小船如瓜皮，可坐兼可昵。”
古代“共享船”用得最多的地方是在渡口。南宋诗人杨万里《甯桥小渡》诗称：“桥坏仍泥滑，舟横隔水呼。岸头危径窄，轿子莫人扶。”诗中的“舟”，就是共享式的渡船。古代的渡船共享特征最为明显，历史亦最为悠久。大型的渡船有专业的船工来撑，一般小船多为“自助”。河不宽时，河岸两边悬绳，过河时行人在船上扯拉着绳子过，有的地方因此称之为“扯船”。
过去乡村附近的渡船几乎都是共享的，且一般都免费，不少渡船还无人看管，小船自横河边，行人上船即走，有的渡口也会配专人看护撑船。这种“共享船”的购船、修船费用通常由集体捐献或用公田（俗称“摆渡田”）的收入来购置。至今在边远的地区仍可以看到这种“共享船”。
“三下台”
相声表演艺术家杨少华一次上台演出时，遭到观众起哄：“下去吧！下去吧！”杨少华一弯腰，冲着观众深鞠一躬，然后真下台了。
有意思的是，他走到下场口，一扭头，然后重新上了台。观众又开始起哄：“下去吧！下去吧！”但此时，起哄者减少了一半。杨少华又一鞠躬，然后往下走，走到下场口时，他又一转身回来了。这回，底下喊“下去吧”的人只剩两三个，声儿也不大了。
杨少华又一鞠躬，说了一句：“嘿嘿，累了吧？”观众“哗”地全笑了。接下去杨少华表演节目时，观众们都认认真真看，没有一人再捣乱了。
智劝
唐代名将刘玄佐镇守河南时，一次听信谗言，大发雷霆，下令将部下翟行恭斩首。
军令如山，加上刘玄佐平素八面威风，下面的人没有一个敢为翟行恭求情，只能暗自着急。
处士郑涉说话一向诙谐隐晦，听说这件事，去见刘玄佐。
一见面，他就说：“将军，我有件事要来求你。”
刘玄佐没有答话，只是重重地哼了一声。
郑涉说：“这件事很容易，并不会使将军为难。我听说将军要杀死翟行恭，到时候一定要让我见见尸体。”
刘玄佐本以为他是来为翟行恭求情的，没有想到他会说出这种话来，又吃惊又奇怪，就问：“为什么？”
郑涉一本正经地说：“我从书上读到过，说是蒙冤而死的人死后脸上会有异象。我活了这么久，还没有见到过，想借此机会看一下。”
刘玄佐哈哈大笑，于是下令放了翟行恭。
2023-11-06 20:30:07